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诸子百家中的法家最早是由谁创立的？“法家”有哪些代表人物？
说到法家，这是我国历史上倡导以法治为核心思想的一个重要流派。法家不是纯粹的理论家，而是积极的活动家，他的思想也是积极的法家的思想，主要集中在法律上，包括政治伦理思想和法律制度思想。许多法家的伦理思想都是以人性观为基础的诚信观。它们成熟得很晚，但形成得很早。它们可以追溯到夏商时期的李观，因此韩非在第一个战国末期成为法家。他整合了他们的理论，创立了法家。他的研究范围涉及管理社会科学、社会组织理论、国家与行为以及法学家。他是战国时期平民的政治代言人，在政坛上“独来独往”。强调“不亲近，不区别贵贱，有违法律”。法家作为一大派别，提出了影响深远的依法治国思想和主张，这表明法家对法制的高度重视，把法律作为有利于社会治理的强制性工具，当代中国法律的诞生受到法家思想的影响。法家对一个国家的道德有很强的约束。它对现代法律制度也产生了强烈的影响。管仲（公元前719-645年），姬姓，关姓，义乌姓，钟姓，遗名靖，春秋时名管靖中，汉族，颍上人（今安徽颍上县），周穆王是中国古代著名的经济改革家，被誉为“圣贤之师”、“中华文明保护者”。管仲年轻时失去了父亲，母亲也在大殿里。他生活贫困，所以他不得不过早地承担起家庭的负担。为了谋生，他没能和包书亚做生意。后来，他参军去了齐国。几经周折，他成了齐国的宰相，帮助齐桓公成为春秋时期的第一位霸主。管仲在任期间，大力推进改革，富国强军，重视商业，曾因在公元前522年开创国有娼妓制度而被中国性服务业奉为华侨，子梅，承子。人们也叫他郑子灿，郑国的贵族，郑国（今河南郑州新郑）的首府。他是郑木功的孙子。因此，人们也叫他子禅。自郑建功（公元前554年）立清以来，他在公元前543年至公元前522年掌管郑国。他是当时最有名的子禅。他的言行没有流传下来，子产对法律的贡献，主要记载在《左传》、《史记》中，主要包括铸造《行书》，公元前536年出版子产的《朱行书》，以及将自己的行书铸造在三脚架上，开创了古代成文法出版的先例，并否定了“宽大为民”、“暴力为民”的主张（公元前455年至公元前395年，易作客生于战国初期（今河南濮阳）。战国著名法学家周定王54年（公元前455年），周安王7年（公元前395年）逝世，为魏文厚侯爵时的宰相。法家领袖司马迁说：“魏用李为国尽其所能”，班固称李为“富国强军”。李震的政治改革为魏国的兴盛进程作出了巨大贡献。这是中国政治改革的开端。后来，楚、吴、秦、商鞅变法发展了李维新的变法实践，在中国历史上（约公元前390年～公元前315年）产生了深远的影响。赵人早年“学黄老德行”。后来，当他成为齐玄重要的法家之王后，长期在稷下教书，至于法家在齐国的传播，《史记》说他有十二篇论著。《汉书艺文志》法家范畴记载了《申子》。后来，他们中的许多人迷路了。《申子》现在有五个篇章：魏德、殷迅、敏扎、德利、俊仁。《群书志要》有志中、钧臣两章，钱锡佐共七章，刻成“寿山亭丛书”。除此之外，还有一件遗失品沈步鹤（公元前385-337年，其他资料认为公元前420-337年），又名沈子，他是战国时期郑汉（今河南新郑）法家的重要代表。他的书《申子》写于春秋战国时期。郑和被毁后，韩召厚以郑和为总理，主持了朝鲜的改革。他在韩国担任首相19年，在过去的15年里，它使韩国变得强大。商鞅原名魏阳，又名公孙羊，战国时期，商鞅早年曾任魏国宰相。他死后，魏王没有理会。后来，他听说秦孝功命令他去找圣人。他和李震的法京一起经过秦孝功的法京，见过他三次。他提出了三套改革方案，即“皇帝之路”、“国王之路”和“霸权之路”。商鞅改革的主要内容是：建立新的军事功勋制度，鼓励士兵英勇作战；农耕和织布的报酬保证了秦国后方粮草充足；商鞅改革后，安国和秦迅速成为一个强大的附庸国，为世界统一奠定了基础。在战国时期，Ju Xin不是一个普通人。他也是赵国的官员。赵居新是战国后期法家的重要代表。他写的名剧，又称处女、韩非（约公元前280-233年），战国时期的汉族、朝鲜族，与法家理论大师商鞅的《法》是紧密结合在一起系统发展的法律。韩非是韩国的王子和贵族。但他的理论并没有受到当时韩国国王的批评。义愤填膺之下，他写了10万余字，如顾芬、吴固、内外初、朔林、朔南等
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