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在中国历史上的元代，有很多谣言。例如，“禁止使用菜刀”几乎是许多家庭仅有的一种。然而，事实上，此前的许多传闻都是在清末以“反袁”的名义编造的，直到民国。因为年代比较遥远，有些县志把它们贴上了“俗语”、“传说”的标签，只要动动脑筋，就能看出问题所在。这根本不是一个正常人。也就是说，在元末的农民起义中，朱元璋要联合各种反王势力。但是，由于朝廷的管理，据说“十户一菜刀”是由“刀头”管理的，没有起义的家伙。再者，起义怎么能同时联系朱元璋，军官刘伯温微微一笑，对朱元璋说：“不难。8月15日大家都吃月饼，我们把“8月15日晚起义”放进月饼里。众人一看，朱元璋哈哈大笑：“哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈，你会知道第一件事是历史的根源。感谢头条给你的月饼。我祝我所有的朋友今天有一个幸福的家庭。历史完全不对。反元起义没有发生在八月。刘伯温的经历可以打破许多关于元朝的传言。朱元璋没有起义，而是参军；刘伯温不是起义的工作人员之一。相反，从元朝辞职的汉朝官员被邀请参加朱元和刘福同的大规模起义。1352年春，治正十一年（1351年）郭子兴在濠州起义。得到消息的朱元璋是个还在乞讨的和尚。刘基（1311-1375）是汉人，隶属于元朝的官场政治，1323年，刘基参加科举考试，12岁时又爆出一则谣言。1333年，22岁的刘基顺利参加考试，但由于战乱，他被授予江西省高安县城步。后来，1343年，刘基被元朝征召到江浙担任儒学副省长一年多，清廷下令他为江浙元帅府的都城。他的主要任务是安抚元朝末年的农民，因为刘基坚信必须杀掉方国珍等人，才能阻止反元起义。然而，元法院传唤他提出抗议。刘基第三个1360年，朱元璋邀请了他。这时，刘伯温开始对刘基和刘伯温这样的人，首先儒家鄙视农民起义。元朝灭亡后，许多像他这样的汉代儒臣随元舜帝北上。1360年，他们都到朱元璋那里与刘伯温作战。在此之前，他们也反对起义。他虽然批判了元代的政治腐败，但这与刘伯温谋反元代传说的创造有关，只是其“神话”被后人的一种延伸，徐茂和刘伯温的北京城建基本上都是无稽之谈。这只是一个元代忽必烈统治下的刘炳忠的故事，是明初刘炳忠的民间传说，在明清时期，有许多胡人与刘伯温、诸葛亮这两位“神仙”并肩作战。其实，喝了酒，胡聊得更深入一点：元代的月饼是什么？很难说月饼在元代是否流行。有人知道关于元代的传闻是不可靠的，但他们想告诉我们月饼是什么时候出现的，谁能吃，到现在还很难说月饼在民间是否流行。元末农民起义时，老百姓连饭都吃不下。家家户户怎么能吃月饼呢？而且，元代没有必要吃月饼。无论在唐代还是南宋，“月饼”都不是用来赏月的。唐宋时期，“月饼”主要用于赏月、赏花，食物多为季节性食物。新南宋开始出现“月饼”，但只是在元明时期，由于“中秋节”的节庆活动具有“合家团圆”、“幸福安康”等因素，“中秋月饼”逐渐由有钱人向全国老百姓转移。这个谣言的具体时间很难说，但可以肯定的是，那是在清末。有人认为这是嘉庆皇帝的天教时期，也有人认为这是“义和团时期”。限于篇幅，我将简要谈谈“菜刀谣言”和“埋在60”。至于“禁止几户人家共用菜刀”，其实如果拿史料来说，不应该说是李善长监制的《元史》修本中的“赞”。元代《列传四十八孝子》中有这样一段话：漳州四年二月，王楚英去救刘灵山脱离其父义士巧，一虎出林，义士打其右肩伤其右肩，义士大四年是1311年，即，元代武宗的海山不禁止使用镰刀。更有甚者，根据以上所述，我们通过“月饼起义”的传闻，至少谈了四个关于元朝的传闻：岳刘大叔只希望“传闻”不要再听了，我们应该以平和的态度研究历史。我们不能说，但不能制造谣言
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