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忠言逆耳利于行,为什么人们依然不喜欢听真话
古代有一个官职叫“谏官”,其职责是指出国王的过错,劝说我们大家知道,所有的官员都不敢为了自己的身份和生命在皇帝面前说真话,但谏官是专门用来说真话的。险谏官早在春秋时期就设立了,直到元代,当时的君主仍有调控之心。为了让人们敢于改正错误,他设置了这样一个官职。我们都知道好的建议对耳朵有害,但对行动却是有益的。为什么大多数人还是不喜欢听真话?在谎言和真相之间,许多人会选择真相。但是当有人告诉你一些不对劲的事情时,他们仍然会感到非常不舒服,而且他们不会因为顾忌而对他说。正如一句老话所说:忠告伤人一时,无需多说谎言的害处和真理的好处。但当他们听到真相时,总是会感到不自在,甚至拒绝。就人性而言,它最大的弱点就是自己不舒服,就是不爱听真话。孔子家有句名言:“良药苦涩,对病有好处,良言坏耳。”对于一些不愉快的话,我们总是充耳不闻,或者愤愤不平。这些令人不快的话往往有利于练习。明朝有一位大臣叫海瑞,他清正廉洁,敢于批评明世宗无知,专心致志炼丹,为求长生不老,所有的官员都敢对民生和国家战略怒不可遏。很快,海瑞写信讲述了人民疾苦的故事,指责师宗漠视人民生命,浪费国力,酿成灾难。明世宗看完后非常生气。这让人们说,海瑞将海瑞告上法庭后,就开始当面指着海瑞说,在古代,三皇五帝都是为国家和人民奉献的,它还在尘埃之中,圣贤不可能永远活下去。再说,你不是每天都做工作,你也不知道师宗的愤怒。你命令处决海瑞。朝臣们一个接一个地为他求情。海瑞因为他的直率被开除并入狱。田想劝阻袁绍,袁绍却被打败了。田丰很生气。可惜田丰对主人说的是实话,但实话不如恭维话。明世宗一向不喜欢真理。元古语云:师易得师,友难交。他原本是一个国王和参赞,但参赞直言不讳的话总是让人不快。国王和大臣也是好朋友。朋友说:“三个朋友是好朋友,直的朋友是坏朋友,知心的朋友是好朋友,很多朋友是听过的,朋友是好朋友,温柔的朋友是狡猾的。”,我不是真正的朋友,我只是想利用它;那些不怕得罪你的人,是那些真正想要有好朋友,却不喜欢听真话的人。他们是最有能力倾听真相、不生气的人。他们是不敢说真话的聪明人。季羡林说,“真相不是完全说出来的,而是谎言”,大多数时候,他们不想说真话,因为真相的代价是朱棣率军进入南京,建文帝下落不明,所有文武官员都是朱棣的后裔。只有伟大的儒家方晓茹宁朱棣看重方晓茹的名气,请他起草。方晓茹听了他的义言后拒绝了,说他是明朝的大臣,不是义勇军,他悲恸的哭声响彻大殿。朱棣说,他只是在模仿周公的程王。他不想让方晓如问朱棣程王在哪里,为什么不直言,这让朱棣在官员面前很生气。朱棣下令人民分裂方晓茹登基。之后,朱棣加强了锦衣卫的势力。一时间,很多人直言不讳,但明朝很少有人直言不讳,在古代,讲真话的代价非常严重。在现代,伟大的翻译家傅雷是正直的。他一辈子说话都很坦率,这使他很生气。在一个特殊的时代,傅雷先生遭到一群人的攻击,一个接一个地陷害傅雷先生。那些人威胁傅雷说些不实的话来伤害他的心。但是,傅雷先生和傅雷先生总是很容易得罪人,因为他们不忍侮辱他,讲真话的代价很高。与谄媚的谎言相比,真相往往是那些只听好话而不听真话的人。就像子弘一大师说的:“不要在里面欺骗自己,要在外面欺骗自己。”。那些不爱听真话、只爱听好话的人,自然不敢在《曾广贤文》中称赞:“对我说好话的人是小偷,而对我说坏话的人”只会让人迷失,这样的人永远不是真正的朋友。导师能直接指出自己的缺点。只有和这样的人交往,他才能继续做一个更好的自己。只有倾听真爱和真理,才能不被甜言蜜语蒙蔽,才能直视自己,倾听真理,接受批评,直面弱点,不断进步;如果你说实话,你会接受的
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