|
|
|
听邻居的音乐是诗人郎世元的作品。这首诗从听生之初,就通过侧面的对比、联想和想象,创造出一种引人入胜的意境。整首诗在流动和回归方面是进步的。它用视觉形象来书写听觉,间接而有力地表现了笙乐的美,这在通感的运用上是独特的。
在钱钟书的《通感》中,他列举了唐代诗人的作品,并详细分析了一种“古代批评家和修辞学家似乎都没有学会”的描写手法。这种技巧经常被用来描述音乐的各个章节。郎世元的诗歌采用了这种描写手法,即“通感”。它是一种连接视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉的修辞手段。这首《听邻居吹笙》在“通感”的运用上有自己的特点。
这是一首倾听的诗。笙是一种由许多芦笛组成的乐器,芦笛有凤凰翅膀般的高低不平。它的声音像凤凰的声音一样清晰,所以被称为“凤凰吹”。传说仙王乔也擅长吹笙使凤凰歌唱(见仙人传说)。第一句“凤吹之声似分离的彩霞”似乎在反思这一点,说这首圣歌仿佛从天而降,说它非同寻常,引人入胜。比喻说“这首歌应该只存在于天空”()和“听仙乐的耳朵”(三)。把听觉变成视觉印象,给读者更生动具体的感受。同时,这里的“彩霞”不同于白居易琵琶线和听Yingshi弹钢琴时的许多模仿音乐的视觉形象。不是说声音像彩霞,而是来自彩霞;不是模仿音乐,而是想象演奏环境,间接衬托出明快清新的笙乐。
“我不知道墙外的家是谁”。盛乐虽与天曲相提并论,但其真正的源头必定有猜测。诗人应该在院子里听隔壁邻居的笙乐,所以他说“墙外”。这种悬疑的声调不仅进一步夸大了盛盛美妙而挑逗的声音,而且还表现了听者“求声问事”的专注心情,间接地显示了盛盛盛音乐的魅力。于是,诗人动了心,用“寻找声音”来问“是谁在吹”,然后他站起来跟着声音,想探索真相。然而,“门重锁深,找不到地历史课件方”,这是一堵墙无法逾越的。这不禁让人倍感挫败,对附近的“天地”有了更强烈的憧憬,从而激起了更为绚烂的幻想。
“疑似桃花”。以花为意象描写音乐,“荷花哭泣,露珠飘香,兰花欢笑”(李贺)是以哭笑为意象的音乐,“江城五月梅花落”(“梅花落”)是以“梅花落”为意象的音乐,这首诗的最后一句与之不同,仍然来自音乐环境。与前者“隔云霞”相呼应,这里的“青桃”是天青桃,是皇后桃。这是一个有成千上万棵树的美丽景色。这意味着美妙的、非人类的音乐应该是如此美妙、非人类的精神环境。同时,它象征着美丽、温馨、欢乐的声音。而一个“疑”字,写的是虚幻般的真实感受,使形象以虚幻的感觉而不过分的质感真实给人。
注释唐诗选集:我只听邻居吹笙,听到他的声音却看不见。我求他离开他的地方。很难描述一幅风景。这首诗的思想、表达和押韵都极为优美。唐朝时,钱琦的诗《相灵阁》认为“宋末不见,江水青翠,有几峰”。人们认为上帝能帮助他们。这首诗“门是锁着的,没有人能到,里面有成千上万的树和花”。高怀毅很开心,不减钱。
唐诗拾金不昧:每当诗人把桃子当作仙人的家事,封面都是王子(乔)吹笙。徐浑(“狗山寺”)“太子求月圆神仙,玉生卿转鹤漂泊。宋终飞到不为人知的地方,山下青桃无数开”。还有“去洛阳老城”和“穷狗岭,去仙子,还夸盛醉桃”。
免责声明:以上内容来源于互联网,版权归原作者所有。如果您侵犯了您的原始版权,请告知我们,我们将尽快删除相关内容。