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多声部、无指挥、无伴奏的自然合声是哪项民间合唱形式
最近，小编正在学习一些有趣的传统文化知识，还看了一些著名的歌曲。最近，他说的更多的是我国有一种民间合唱形式。它没有指挥和伴奏，是多声部的自然合唱。那么这种形式来自什么样的民间合唱呢？现在就让我们一起分析揭秘吧！没有伴奏的自然合奏是什么？民间合唱的形式是“侗族大歌”。侗族大歌流行于黔东南榕江县等侗族聚居区和广西壮族自治区三江侗族自治县。它是我国国家级非物质文化遗产之一，人类非物质文化遗产侗族民歌，起源于春秋战国时期。到了宋代，侗族民歌已经发展到一个相对成熟的阶段。到了明代，侗族民歌在侗族的一些地区得到了发展。侗族民歌的发展与鼓楼的生活形态、热情好客的风俗习惯以及侗语有着密切的关系。侗族民歌结构紧凑细腻，歌词押韵，流行于黔东南榕江县和广西壮族自治区三江侗族自治县。歌曲结构严谨细腻，歌词押韵，旋律优美，歌词采用比兴手法，是世界非物质文化遗产吗？它是世界非物质文化遗产吗？侗族歌曲什么时候被列入世界文化遗产？2006年5月20日，贵州省广西壮族自治区三江侗族自治县申报的侗族歌曲被中华人民共和国国务院批准为第一批国家级非物质文化遗产，是贵州省榕江县申报的侗族民歌，已被中华人民共和国国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。五个非物质文化遗产项目编号为ii-2009。侗族民歌被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产。Dong民歌源远流长，起源于春秋战国时期，刘翔的《悦儿格》的韵律和风格为Dong民歌的产生奠定了基础。南朝时期，这种民歌得到了发展。到了宋代，侗族民歌已经发展到一个相对成熟的阶段。例如，宋代陆游在《老学安札记》中就已经谈到了“歌苓”以团客的身份演唱。到了明代，侗族民歌在侗族的一些地区已经流行起来，明代匡路《赤雅》中记载“长歌闭目忽抖”是侗族大歌的表现，是侗族大歌的传承故事。侗族大歌不仅是一种音乐艺术，也是了解侗族社会婚姻文化和精神生活传承的重要组成部分。他们有思想史、婚姻史等多方面的传承，侗族民歌的传承面临危机，没有继承人，濒临失传。季武品贤，女，第二批国家级非物质文化遗产侗族民歌代表性项目传承人，编号：02-0253；申请地区：吴光祖，贵州省，男，第二批国家级非物质文化遗产侗族民歌代表性项目传承人，编号：02-0254，申请地区：第二批国家级非物质文化遗产代表性项目传承人，侗族大歌，女，秦奈，三江，广西壮族自治区，编号：02-0255；申请地区：吴仁和，男，广西壮族自治区三江市董大哥，第三批国家级非物质文化遗产代表性项目传承人，编号：03-0826，申请地区：贵州省第三批国家级非物质文化遗产代表性项目潘萨银花、女、董大哥传承人，编号：03-0827；申请地区：贵州省第四批国家级非物质文化遗产代表性项目胡冠梅、女、董大哥传承人，编号：04-1510；申请地区：贵州贾福英，男，第五批国家级非物质文化遗产代表性项目传承人董大阁，序列号：05-2050，申请地区：贵州省。2018年11月1日，三江侗族自治县民族初中学生桑东。当日，柳州市群众艺术馆与三江县文化馆联合举办的第50届董大哥免费培训班在学校举行。毕业会于2019年11月召开，根据国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单，黎平县柳州群中三江侗族自治县非物质文化遗产保护中心、从江县非物质文化遗产保护中心被授予“东松”项目保护名录
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