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这个节日的起源,其实是因为今天有趣的历史带来了一篇关于明清时期端午习俗的文章。
民间传说,端午节的来历很美:先民们开着龙舟去救落水的智者屈原。没有水果,他们就把粽子扔进河里,引诱鱼虾来吃,以保护屈原的身体。然而,作为一个民间节日,端午节早在屈原之前就存在了,它的形象比“好日子”更像是一个“好日子”。
中国先民强调阴阳平衡,认为只有阴阳和谐才能万物生长。五月是仲夏,白天最长,夜晚最短。这是阳极上升阴极下降的时间。这个月阴阳斗争激烈,万物半死半活,疾病多,是一大不幸。端午节是祸首。在西晋周初所著《风土记》和最早的端午记中,端午节所涉及的习俗往往具有祛邪强身的意义。
5月份有很多禁忌:不适合晾晒被褥,不适合给房子加屋顶,甚至5月份出生的孩子都会遭遇“流产”的噩梦。听说这个“恶”月出生的孩子,特别是端午节出生的孩子历史大揭秘,力量无比。不幸的是,5月份出生的孩子经常被父母送去、遗弃甚至杀害。战国四君子之一,西汉末年将领,南朝刘宋名将,几乎都是家人“管”的,只有在老辈的保护下才能生存下来。不幸的是,五月份出生的孩子大多是因为迷信父母而被杀的。在中国西北部武威县,“2月和5月出生的人和与父母同月出生的人被杀”;在湖南长沙,5月出生的孩子往往“不能产奶”。
面对5月份“不生育”的坏习惯,政府和有识之士展开了长期的斗争。东汉名将张桓任武威总管。东汉首领之后,他“伸张正义,加大奖惩力度,改过自新”,东汉首领宗庆上任后,他下令“禁止人民杀害儿童”,违者受到严惩,但几年后,“成千上万的儿童通过”。东汉名士在其著作中也对这种行为进行了批评。他相信每个人都是在十月出生的,而不是因为他们出生的那个月,更不用说好坏了。经过先哲们的不懈努力,5月份“不生孩子”的局面终于在当时发生了变化,5月份出生的孩子们的厄运终于在历史的尘埃中消散。
端午节最有特色的食物是粽子。早在西晋时期,粽子就成为端午节的指定食品。到了明清时期,粽子已经演变成一种现代流行的教宗,也形成了咸南甜北的格局。
人们喜欢吃粽子,故宫也不例外。在清代端午节,几乎没有其他食物被吃,只有粽子,被称为“宗溪”。桌上的粽子数量随着皇后和皇后的级别而减少。开桌前,有一个“射粽”游戏:把粽子放在盘子上,宫女用小角度弓箭射出粽子,没有正面。拍粽子的人可以先享受,还有其他奖励。我很喜欢拍粽子。在我自己的诗中,我还留下了“教公公做粽子,让徐尝尝金板”的咏叹调。
端午节,先民们采集了上百种草药,选择兰花泡热水。这个风俗很流行。俗话说“清汗微透蓝婉,端午浴兰花”。明清时期,兰花、艾蒿、桃叶、菖蒲等药材的添加量越来越大。
在端午节期间,祖先常用菖蒲做饰品和物品,其中最常见的是蒲尖、普伦和蒲谢。第一种是普剑,形状锋利,笔直,像一把剑,所以叫普剑。宋元时期,菖蒲被制成人形以驱邪,即所谓的菖蒲人。明清时期最流行的是Pu鞋。每逢端午节,北京人都是一双普鞋,不分身份。艾蒿和蒲草一样,是一种很好的中药。五月是艾蒿成熟的季节。在端午节,祖先经常用艾蒿洗脸,以摆脱灾难。西晋时,人们常在门上挂艾草以驱邪。南北朝时,艾草被做成人形悬挂,称为“艾仁”。在宋宋时期,根据古籍记载,老虎是最阳气的东西,它能驱邪、吞噬鬼魂。艾蒿被制成小虎头形状。明清时期,端午节戴艾虎的习俗比较盛行。长辈们经常把孩子打扮成老虎:他们穿上虎纹外套、鞋子和帽子,然后用雄黄酒在额头上写上“王”,非常可爱。皇宫也不例外。皇帝年轻的时候,为了繁荣昌盛,他假扮成老虎。
明清时期,端午节流行戴“五毒”香包“五毒”是指蝎子、蟾蜍、蛇、蜘蛛和蜥蜴。祖先们认为这五种生物是剧毒的。5月下旬,他们在香包上绣上五毒图案,香包里装着艾草叶、雄黄等驱邪之物,以毒攻毒,平安度过下午。女孩们常常在端午节前一天采摘艾叶,缝香包,放在胸前或辫子上,在端午节下午扔掉,驱赶邪灵。
清宫除了做香包外,还经常做“锭药”,大多是用防暑中药制成。端午节前,大量制作,送给宫中人及其臣仆。一般用五毒、钟奎等包装物装饰佩戴,必要时也可入药。
在端午节,皇帝经常选择加强君臣关系,一般会用纱罗、茶叶、扇子和宴席来奖励朝臣。
在炎热的夏天,丝绸做的衣服又重又难穿。贵族和亲戚经常换上薄纱、罗、革等清凉的夏装。端午节期间,王室经常送衣服。就是这样。在《端午节送衣》一诗中,有这样一句话:“宫装也有名,端午节也光荣。野葛风软雪轻。因为天是湿的,当热气来的时候。意思是短而长,莲花圣人的感情是终生的。”我被皇帝的举动感动了。明清时期,故宫经常在端午节举行射柳、赛艇等活动。根据等级不同,材料等级不同,不仅传达了君臣情怀,而且对武术有一定的奖励作用。
端午节又苦又热。喝茶可以解暑解暑。皇帝经常喝茶。偶尔会有葫芦器皿和茶具。这就是说,霉菌是放在正在生长的葫芦上的,这样它就可以长成霉菌的形状。它常被制成茶具,具有特殊的风味。
有节必有节。端午节是明清时期的一个民俗节日。三等宴席按级别与宴请官员一同享用,并吃粽子、水果、菖蒲等菜肴。在同桌的贵族和大臣中,他们经常吟诗,提倡文化和教育。
清朝皇帝擅长戏剧。他经常在节日看戏剧。端午节有许多节日特色,如“五毒传”、“五花洞”,几乎每年都有张天石、钟奎表演。最著名的端午节是“浑源河”戏,由皇帝脚下的剧本和皇室的命令排练而成。主要讲述了明朝嘉靖年间张天石杀鬼、来京拜圣的故事。最后,是歌颂皇帝国家的繁荣。不过,各方都准备好了打锣打鼓。第一次演出时,负责打锣打鼓的服务员弄错了。嘉庆大怒,严惩。
除了看歌剧,杂耍也是必要的。嘉庆年间,皇室大多观看“太阁”表演,这是一种微型戏剧。表演者们在龙舟上搭起一个舞台,在水上划船。皇室在水边的亭子上观看。皇帝和他的官员都穿着飘逸的衣服,这是前所未有的。木偶戏是由皇宫的亲戚单独观看的,类似于今天的木偶戏。
乾嘉年间,龙舟竞渡、木偶戏、舞台表演等活动蓬勃发展。皇帝登基后,提倡节俭,并逐一淘汰杂耍表演。
节日来了。我想起过去和现在。端午节的不幸已在历史的尘埃中消散。只有笑声才能穿越时空,回荡在今天。
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