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待尸歌
在鄂西北农村，当孝家的家人和邻居们聚集在死者面前彻夜守灵时，他们一个接一个地唱赞歌。孝家是什么时候开始表达悲痛并消除的？相传三国时期，蜀国诸葛亮与魏国司马懿在战前曾有过交锋。司马懿总是以牺牲军队为代价失去将军。诸葛亮足智多谋。后来诸葛亮死了。司马懿又喜又恨：对手死了；我恨的是抓不到诸葛亮。我讨厌诸葛亮是一个能干的人，他知道如何制定一个聪明的计划。前五百年和后五百年都发生了。临死前，司马懿下定决心，死后要来偷尸鞭打；或者挖坟烧尸，偷偷送诸葛亮回家：诸葛亮死后，必须停尸三天三夜，并派专人看守；晚上，在鼓的精神面前歌唱，通宵；三天后，他去参加葬礼，继续派人守墓，并在周围点燃明亮的篝火。但诸葛亮死后，司马懿派人去偷尸。看到前面来来往往的人，他做不到；三天后，葬礼结束后，墓前仍有人，篝火熊熊燃烧。三天后，诸葛亮在棺材周围唱歌；云阳北部农村以坐唱为主；在襄阳东部农村，有“孝歌”之称；位于宜昌南部，巴东地区，素有“跳葬鼓”之称
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