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喇嘛唐白和白宗姑娘
在拉萨以北的念格尔谷，有一座唐白群策庙（喇嘛的一种地位）；在扎那西卡的南部，有一位老白宗人说：在北边的寺庙里，有年轻的喇嘛娘热汤白群策的雕像；雅诗在南方是一个美丽的白宗女。他们曾经是一对相爱的夫妻，靠有权势的喇嘛生活。现在，穿过拉萨的姬曲河谷，他们看着我，我看着你。不管刮风下雪，他们连睫毛都不眨。这里有一个故事：很久以前，拉萨萨拉寺有一位年轻漂亮的喇嘛，名叫娘热唐元锦的姑娘只是瞥了他一眼。她三天不喝茶，五天不喝茶。为什么？灵子留在唐百群身边！唐白群却不像仓央嘉措那样放荡。他没有打过一两次或三次。当他看到一个年轻女子时，就像老鼠遇见猫一样。他吓得东方不败，每天老老实实地念经，真心诚意地学习佛法。他把佛堂擦得那么大，得到了活佛的称赞。唐白群13岁去寺庙，15岁捐给团体，17岁时成了一位伟大的活佛。在佛教中，他在一座金殿里看到一些有权势的喇嘛，早就把他视为眼中的沙子，鞋底的刺，发誓要杀虱子。他们说：“唐白群就像一只随风而上的风筝，我们给他下了一场鸡蛋大小的冰雹，叫他在云层里种。”在拉萨河的南面，有一个庄园，隶属于色拉寺，叫扎。这时，掌管锡卡的喇嘛带着一名当地妇女逃跑了。喇嘛听了，高兴地拍了拍肚子说：“好吧！时间到了，他们去见大活佛西饶坚赞，赞助人娘热唐百群去扎那西卡当西岱。活佛摇摇头说：“不！没办法，他还生气地指着喇嘛说：“你好！女士们先生们，扎仓有成千上万的喇嘛。你可以从几千个中选择几百个。你为什么要带走我的追随者，耽误他的学习，影响他的未来？”大喇嘛们假装吓得发抖。他们一个接一个地倒在地上，不停地磕头，就像一只老母鸡。他们说：“活佛仁波清！请睁开眼睛看一看！这个扎那西卡是恶魔的巢穴；我们派来的七位喇嘛，在他们的引诱下，和拉萨人私奔了，在八角街编了一首嘲笑他们的歌。这一次，如果你不派努尔唐百群来掌管寺庙，你就找不到合适的寺庙了。损失很小，老人的名声也不好。”当伟大的喇嘛说，活着的Buddha Xi raojianzan别无选择，只能要求他召唤唐百群到佛法座，亲自祝福他，说：“去吧，我的好门徒唐百群！当你到了西卡，你不应该和年轻女人在一起。其中九十九人来自罗刹；如果一个和尚被一个女人的黑体所玷污，他死后会掉进最可怕的地狱。他不能忍受六个轮回。”唐百群根本不想做一堆溪水。他得答应“套索”和“托记”（谢谢）。如果活佛是从高山上滚下来的石头，谁还敢回去！走出经堂后，大喇嘛们围在他身边，像牛肚子一样的肥脸上挂着鲜花般的笑容。上额头的上额头和上额头的手牵手。祝贺他年轻时成为色拉寺脚下最富有的西卡人的首领。一千两藏银买不到的好工作；之后，他们给白宗发了一封密信，命令她想出各种办法勾引唐白群。如果这样做了，她就可以免除责任和债务；如果不能，我们不仅要加大差价和利率，还要把皮白宗作为扎那西卡最美的玫瑰。大喇嘛们好几次想拿定主意，但还是提到了她的名字。大喇嘛的牙齿还在藏历4月15日。唐白群骑着一头绿色的大骡子从香嘎渡口来到扎那西卡外的大坝，内三层和外三层都挤满了人。他们都想见色拉寺最有名的年轻姑娘。有的扛着青稞，有的扛着酥油茶，有的扛着冰糖水果。他们认为：只要唐白群尝一点，甚至有麻雀喙壳那么大一点，她就比节日快乐，最美的女孩就是白宗；最漂亮的女孩是白宗；笑得最大声的也是白真。向前一步抵得上一百匹马的价钱，向后一步抵得上一百匹马的价钱；它值一百头牛的价钱；一个笑容抵得上一百只羊的价钱；抿着嘴自得其乐抵得上一百只山羊。她左手拿着一张七色的藏式小垫子，右手拿着一个散落着耳石的小喷壶，像玉竹一样扭动着罗羽的腰，像海子的光波一样迈着一小步。她笑着拦住娘热唐白群策的马头说：“我叫扎娜白宗女。你想尝尝我酿的酒吗？接下来请你尝尝我的酒，他唱了一首迷人的曲子：欢迎，欢迎，欢迎娘，唐白群来了；欢迎群策群芳前来参观；你累了。请下马坐下。你渴了。请拿着酒。这是第一轮和第二轮葡萄酒。这酒里有我家乡的白青稞，是用来做红煮酒的。酿酒师是我的白娘。唐百群骑着骡子。想到活佛的训诫，他吓得浑身发抖，不敢接受。他不敢接这首歌，也不敢直视。他偷偷地踢了骡子的屁股，跑进了白宗的跟前，女孩哭不出来，笑不出来，只好没精打采地跑了三个月。山谷里的麦子变黄了，扎那西卡王国西卡附近的男女在草坝上载歌载舞；只有在小经堂念经的唐白群，穿着彩衣如云，腰束桃花，宝石如星辰，走进小经堂去找唐白群，用细腻的声音唱着：请听，娘儿，唐白群听，群哈罗花儿听；今天是一年一度的赏果节。老人和老妇人在喝酒。你想唱歌吗？群策，你能去跳舞吗
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