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因此,三帝、五帝的礼、义、法,不是为了同一个,而是为了统治。因此,三帝和五帝的礼仪和正义就像梨、橘子和柚子。它们的味道正好相反,可以用在嘴里。因此,礼仪、公义和法律应该不时地改变。今天,当你拿狙击手的衣服时,你会穿上它们。那你就穿上吧。古代与现代的区别不同于周公。因此,丑陋的人在生病的心里可以看到美丽,他们也可以举行的心。富人看见了,就把它关起来;穷人看见了,就把妻子拉出来走。他知道美,但不知道为什么。但是主人很穷。”
唐朝的程玄英说:“西施越美,越美。这是非常病痛的。很痛苦。而正确的人,身体多合适的话,就因为它的皱眉,更利于它的美丽,是由陆莉看到的,增添了爱情的厚重。邻里丑陋的人,学着看人,不病态,不强悍,成倍增长他们的粗鲁,所以富人不会因为邪恶而外出,穷人也不会因为遗弃而离开。舍己为人,见利忘义。砍树,也在学习。”[二]
因此,在古代,礼与义不是一回事,历史教学案例而是为他人所珍视,而是为他人所治理和珍视。以三皇五帝时代的礼义为例。恐怕它就像四种不同酸甜的水果,即烈酒、梨、橘子和柚子。它们的味道各不相同,但都很好吃。
“因此,礼仪、公义和法律都是随时代而变化的东西。现在,当一只猿猴被抓住,穿上周公的衣服,它一定会咬或撕,直到所有的衣服都被剥光。观察古今之分,犹如猿与周公之分。曾几何时,西施因为心痛,皱着眉头走在小区里。附近一个丑陋的女人看到她认为皱眉很美。她还捂着胸口,回去时皱起了眉头。附近的富人看到了就关上了门,而穷人看到了就带着妻儿跑了。那个丑女人只知道皱着眉头如何好看,但她不知道为什么。很遗憾你丈夫会遭遇不幸
据说,美人西施在春秋时期饱受心痛之苦。她经常抱着她的心,皱着眉头,但她看起来仍然很漂亮。后来,她把美的微妙状态形容为“抱着心”。
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