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人面兽心典故:杨朱是战国时期著名的哲学家。他曾经邀请他回家恭敬地请教老子。
老子看到自己的诚恳态度,告诉他一个道理:不能只看外表,而主要看内心。很容易被他们的外表弄糊涂。所以,圣人不注重外表,而注重心灵。普通人做不到。如果你看一个人,只要他有身体,手,脚,头发和牙齿,你说他是一个人,但这样的人可能有动物的心脏。他有野兽般的心脏,但外表却和人类一模一样。你也会接近他。有翅膀、角、爪、飞和跳的都是动物,但动物可能没有心脏。虽然他们有心,但他们不像人,你还是会疏远他们。过去的姓氏,女娲、神农、夏侯都是蛇身、人脸、牛头、虎鼻。他们没有人的外表,但他们有至高无上的美德。夏、殷周、陆欢、楚牧,这些人的形像和人类一样,但他们有动物般的心。
如果人们只看自己的外表,认为自己有美德,那不是被愚弄了吗?动物的思维与人类的思维相似,例如,它们会找到食物来吃,它们会彼此nba历史十佳球交配,它们会躲避敌人,它们会躲在寒冷和温暖中,它们会成群结队地生活,它们会排成一排地行走,它们会生活在年轻的时候,它们会生活在强壮的地方,它们会找到食物来帮助,它们会哭,但动物远不如人聪明,所以人们可以叫它们。战争期间,让熊、狼、豹在战场上战斗,让鹰、风筝帮助攻击敌人。这是用力量驯养动物的结果。尧帝则不同。他用音乐使所有的动物跳舞,用箫和笛子使凤凰和鸟儿歌唱。这些都是人类的圣洁。他们知道所有事物的形态,理解不同种类的声音,并能驯服它们。只有圣贤才能做到这一点!”杨竹听了老子的话,受益匪浅,更加敬佩老子。
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