|
|
|
王随北宋宰相
王绥（约975-1033），子正，北宋合阳（河南蒙县）宋振宗名僧。他去星角寺拜见了小寿禅师。他为《长水子玄禅师冷岩一书经注》作序，删去《景德传灯录》第三十卷，称为《传灯育英记》。宋仁宗十五年任宰相。宋仁宗任宰相。他出生在河南省合阳市（现属孟县）。他是明代中叶金世佳可、李志洲县、宋人宗宗的一员。他一直敬佩唐朝的宰相裴秀。他掌权严格。在饥荒的时候，他开了一个官方仓库来帮助人民，难民们也恢复了他们的生意；他还修建孔庙和校舍，督促老百姓的孩子上学。国家的人民喜欢，但是对于奸诈的人民来说，每次失去这种政治得失，祥子就是因为他的佛教信仰而拜佛，他喜欢先去寿山学禅；在农历新年的中间，当Zizheng离开钱塘镇时，他们去拜访他。他们坐下来笑了。子正又来探望他，寿生就按了门铃，聚集群众迎接他。但小寿禅师却远远地去找了子正。于是他们从轿子里出来，走向他。他们伸手拉着他的手，不解地说：“今天为什么和往常不一样，行这盛大的礼节呢？”禅师笑着回答，“仲诚准备好了吗。“执事气什么？”子正从钱塘出来，任督察中成。孝寿的意思是，当李（见《中国佛教名称词典》第23页“孝寿”一文）时，禅师长水子玄释义了《寿楞严经》。这本书写完后，他请子正为它作序。子正心子在序中称赞了玄宗大师的佛学造诣和《经》的重要性，他说：“寿楞严经是朱干的洪帆所著，法源的经。。。如果你相信这一点，你就会进入石金梁。如果你开悟了，你就进入了《世锦良》“他认为玄奘的解脱“能帮上大忙”，“你可以前前后后打开疑点，解决问题，你就会迷失在云端。”子正也在序中描述了自己的感受，说“有天，你会在外面得到保护，而你会惭愧于没有内学，回归法宝（王隋说他“惭愧于没有内学”，但他也有很高的佛学修养。他曾将《敬德传登录》和《天生广登录》中的两部“登录”加以简化，编成《玉英集》十五卷，又称《学风广录》下的《隋》和《杨大年》（王隋也是忠贞宗年）。上任前，任靖西交通副使（洛阳市负责水陆粮食运输事务的副官）。他特别告别了振宗，说：“我父母就在他们住的地方。他们可以提供汤和药。皇帝夸奖他忠孝，让王遂路过时，仙子（见《宋史》311卷）已奄奄一息。临终前，他手书了一段诗句：“画（五元宵十一卷‘精疲力尽’，疑为文书错误）厅灯灭了。我的手指轻轻一弹，谁能看出来；春风死后，朝廷追封“张会”，改为“文会”。《家台铺登录》记载了对师承关系的解读：宰相王穗菊到寿山学习禅师。他说他的实践越来越深刻。临终前，他写了一句诗：“画堂灯灭，春风习习”，从这篇材料中可以看出，王随驹在寿山学禅的方法，普济《五灯慧缘》第十一卷也将其列为寿山省。寿山圣年的主人是风雪燕赵，风雪燕赵的主人是南苑的惠永，惠永的主人是兴化村镇，兴化村镇是临济的义轩授予的。因此，王绥维在《临济源绝安寿山圣年》中写道：“承传大师法者，故王绥与广汇元联为兄弟，广汇元联为杨毅之师，顾云聪为李遵哲之师，而王隋李尊哲则是其舅舅和王隋的相关历史人物薛居正赵璞魏仁璞王璞芝
小编推荐：新农村 | http://www.wyxch.vip